读经：诗篇119篇9——16节我将你的话藏在心里，免得我得罪你。（诗篇119:11） 当我在费城出差的期间，每天早上都会从博德大道走到市政厅去搭地铁。每天我都会看见一大群人在市政厅外排队，其中有各个年龄层、种族和各式各样的人。纳闷了三天后，我忍不住询问路人，大家在此排队的原因。对方告诉我，这些是在缓刑或假释中的人，他们需要每天前来进行毒品测试，以确保他们是清洁的，没有吸毒。这幅生动的景象深深冲击了我，让我想到自己也需要在上帝面前保持灵命的清洁。当诗人思索自己该如何活出纯洁的生活时，他的结论是思想并遵行上帝的教导。“我将你的话藏在心里，免得我得罪你。耶和华啊，你是应当称颂的！求你将你的律例教训我……我要在你的律例中自乐，我不忘记你的话。”（诗篇119:11—12、16）在上帝话语的光照中，我们会看见自己的罪恶，也会看见上帝透过基督流露的爱。“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约一1:9）让我们藉着他的恩典……保持清洁。DCM 求主使我们聆听你，寻求你话中的真理；愿其将我们罪显明，让我们内外都洁净。D.De Haan 读圣经得智慧，信圣言享平安，行真理能圣洁。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：约翰福音1章6——13节看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的。（约1:29） 一名《华盛顿邮报》的作者做了一项实验，来测试人们的洞察力。他请一位著名小提琴家，于一月的某个早上，隐藏身份在首都的火车站演奏。几千个人从他身边经过，但只有几个人停下来听他演奏。45分钟过去了，打开的小提琴琴盒里只有人们扔下的32美元。而仅在两天前，这位小提琴家——约书亚·贝尔（Joshua Bell），同样用这把价值350万美元的名琴演奏，举办了一场座无虚席的音乐会。人们花100美元买一张音乐会门票来听他的演奏。身披丰功伟业却不见名于世俗，并非罕有的事。类似的情景也曾发生在耶稣身上。约翰说：“他在世界……世界却不认识他”（约1:10）。长久以来，期待弥赛亚降临的人民，为何会如此冷漠地接待耶稣？原因之一是这与他们的期待不符。就像今天的人们，不会期待一位著名的音乐家在火车站演奏，当时的人民也不认为弥赛亚会诞生在马棚里。此外，他们期待他是君临天下的王者，而非属灵国度的君王。第一世纪的人不理解上帝差耶稣到世界的用意，其实他来是为了除去世人的罪孽（约1:29）。今天，就接受上帝所赐，且超乎所想的救恩之福吧！CPH 何等奇异！道成肉身，代替我死，除我罪孽；我因犯罪，灵魂当灭，藉主得胜、进入永生。Anon. 上帝介入人类历史，以赐永生之福。 摘...
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读经：约翰福音8章37——47节他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。（约8:44） 撒但对人类的影响，始于让亚当与夏娃的心背离上帝。为了达到它的目的，它歪曲上帝的话语，用谎言迷惑人心，而亚当和夏娃却恰恰中了撒但的计谋。在关键时刻，撒但用谎言使它们怀疑上帝的良善、话语和用意（创3:1—6）。撒但至今仍在使用这老伎俩。耶稣说：“他说谎是出于自己；因他本来是说谎的”（约8:44）。这也难怪，每当我们被麻烦干扰时，只要谎言之父在我们耳边细语，我们顿时就质疑上帝的良善；当我们受教导，要遵守上帝的诫命时，我们却怀疑他的话是否真实；又或者，耶稣告诉我们“不要为自己积攒财宝在地上”（太6:19），撒但却告诉我们，要过好日子就必须在今世累积财富，导致我们怀疑上帝良善的心意。我们的问题和亚当与夏娃相似：相信撒但的谎言。倘若中计，我们对上帝的忠诚就会大打折扣。然后，敌人就会在此时转移目标，进行下一个诡计，让我们独自面对内心的懊悔：因受撒但诱惑而远离我们最可信的良朋益友——耶稣基督。试问：你最近都在听谁的话呢？JS 撒但随时都会逮住你，使你不再遵行主真理；必须谨守坚信主话语，即可抵挡撒但的攻击。Branon 撒但的力量，岂能与圣经的大能相比！ 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：马太福音22章34——39节，28章16——20节要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。（彼得前书3:15） 虽然我的厨艺并不怎么样，但我偶尔也会买盒装的蛋糕粉来做蛋糕。这种蛋糕粉里所有的材料和比例都已经调配好，我只要按照盒子上所写的步骤，加入蛋、蔬菜油和水一起搅拌就行了。要做一个美味可口的蛋糕，用恰当的比例和使用正确的食材，是必要的关键。这使我不禁联想最大的诫命（太22:36—38），与传福音的大使命（太28:19—20）之间的关系。耶稣要他的跟随者去传福音，使万国万民都做他的门徒。但他并没有允许他们在传福音时，可以无礼和没有爱心。他设立了“最重要的第一条诫命”，那就是尽心、尽性、尽意爱主你的上帝；第二条也一样重要，就是要爱人如己（太22:37—39）。我们会发现，新约圣经多次提到怜悯和尊重他人，其中也包括“爱的篇章”（林前13章），以及彼得教导门徒如何以温柔敬畏的心传扬福音（彼前3:15）。在我们急切地想和人分享基督之时，我们必须注意两种材料的平衡：真理的福音与上帝的爱。如果你运用得当，肯定能做出满有上帝慈爱的美味蛋糕。DCM 求主助我用言行爱人，能够向罪人伸出援手；为世人沉沦烈火焚心，但仍可以怀慈爱怜悯。Fitzhugh 生命的见证是最好的见证。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：诗篇131篇隐秘的事是属耶和华我们上帝的。（申命记29:29） 我最近读了诗篇131篇，这是我最喜爱的诗篇之一。在过去，我总认为这段经文是要我们了解奥秘是上帝诸多特质之一。既然我无法全然明白上帝在宇宙运行之事，那么，我的心就该平静安稳，不再追问。但如今我在这篇诗篇中，看到大卫心灵平静的个人层面：我无法完全了解上帝在我生命中所行的一切事，连试看去了解，都是不可能的事。大卫做了一个类比：一个全然满足的心灵，就像是一个不再为奶水烦恼的断奶婴孩一样。我们不论在什么景况下，都学习谦卑、恒久忍耐，并以上帝为乐，即便不了解上帝的旨意。上帝的意念远远超乎我思想所及。我问：“为何有这些苦难？为何如此痛苦？”而天父回答：“嘘，孩子。即使我对你解释，你也无法了解我的用意。你只要信任我！”所以，我回头思想大卫的榜样，并问自己：我能否在各样景况下都“仰望耶和华”（3节）？我是否能够有信心与耐心等候，不恼怒、也不质问上帝的智慧？上帝按着他的善良、纯全、可喜悦的旨意，在我生命中运行工作，我是否能全然相信他？DHR 我未必能全然明了，你为我生命设计的；一切意义以及奥秘，直到这事“成了！” Anon. 上帝知一切奥秘，这是何等的安慰！ 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：利未记19章11——18节不可在民中往来搬弄是非。（利未记19:16） 当萨伊娜到一家印刷公司应征时，她发现该公司对于搬弄是非的行为，所采取的是“零容忍政策”，这让她十分讶异。此公司鼓励员工当面对质，而不是背后说同事的闲话。一旦公司发现有人触犯了此条例，就会给予严重警告，倘若再犯，就会被解雇。其实，早在公司执行这类政策之前，上帝针对以色列人之间的造谣诽谤和流言蜚语，就已经在他的子民中颁布了他的“零容忍政策”（利未记19:16）；他严厉禁止我们无知或恶意地散播谣言、中伤他人。所罗门王提醒我们，造谣生事、毁谤他人会导致不可收拾的结果。往来传舌的，泄漏密事（箴言11:13）；离间密友（16:28，17:9）；使自己蒙羞、名誉扫地（25:9—10），煽动纷争，有如火上加油（箴言26:20—22）。人们造谣诽谤所带来的伤害，是无法想像的，而且通常都无法换回。求上帝帮助我们，让我们不搬弄是非，说别人的闲话。上帝要我们谨慎自守，勒紧舌头，并且只说对他人有帮助的话。MW 许多别人说的话，我们不要信口传；求主帮助勒紧舌，我们需要谨自守。Branon 无视闲言闲语，是摧毁它的良策。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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