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读经:哥林多前书2章6——16节除了上帝的灵,也没有人知道上帝的事。(林前2:11) 当我们提到使徒信经时,我们说:“我信圣灵。”作家菲利浦斯说:“每当我们提起这句话,意思就是:我们相信他(圣灵)是永活的上帝,他能够且愿意进到人的心中,改变人的生命。”有时,我们会忘记,以为圣灵是一股冷漠的力量。圣经说圣灵就是上帝,他拥有上帝的属性,他无所不在(诗篇129:7—8);他无所不知(林前2:10—11);他拥有无穷的能力(路1:35);他能够行出只有上帝才做得到的事,如:创造(创1:2)、赐生命(罗8:2)。圣灵的位格与三位一体的圣父、圣子同等。圣灵是有位格的,他参与我们个人的生活:他因我们犯罪而忧伤(弗4:30)、他教导我们(林前2:13)、他为我们代求(罗8:26)、引导我们(约16:13)、赐下属灵恩赐(林前12:11)、使我们有得救的确据(罗8:16)。一旦接受耶稣基督的赦罪,圣灵就住在我们的心里,他要改变我们,使我们越来越像基督。让我们藉着读上帝的话语与圣灵同行,且倚靠他的能力,遵从我们所得到的教导。MW  上帝应许众信徒,提供帮助及引导;圣灵内住是确据,他的大能我能靠。Branon  忽视圣灵的基督徒就像一盏没通电的灯。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 10 - 09
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读经:诗篇103篇1——14节我的心哪,你要称颂耶和华,不可忘记他的一切恩惠!(诗篇103:2)  有位老朋友写了一封信给我,提到他九十岁生日前后的几天,是“细细回忆过往的时刻,看看生命的后照镜,花很多时间在被我称为‘恩典的回忆’之上。我们很容易忘却上帝在生命中的引领,但是‘不可忘记他的一切恩惠!’”(诗篇103:2)这就是我所认识的他,而且过去五十年来,我一直对他相当景仰,在他书信的字里行间总是充满着感恩,以及对上帝的赞美,并不回顾过去的失望。首先,他想起属世的恩典——身体健康、与妻儿的天伦之乐、工作的成就和喜乐、深厚的友谊,以及服侍主的机会。他将这一切都视为珍贵的礼物——不是配得的赏赐,只能心怀感恩的领受。再者,他回顾上帝的属灵恩惠——得到基督徒父母的影响;同时在青少年时期接受耶稣基督,经历了上帝的饶恕。最后总结时,他提到自己一生得到多方面的鼓励,都是来自教会、学校教育,以及彼此关怀代祷的基督徒。这种“回忆的喜乐”生活方式,应该是我们日常学习的模范。“我的心哪,你要称颂耶和华,凡在我里面的,也要称颂他的圣名!”(1节)DCM  他全知全能,他为我设想,胜于我手中的筹划!至臻至美的赏赐,岂非由父上帝手中而来?Doonan  诚心感谢恩主丰富满溢的赏赐。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 10 - 09
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读经:雅各书4章1——10节你们中间的争战、斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?(雅各书4:1) 在第一次世界大战的纪录片中,旁白提到在这场“以战止战”的世界大战里,英国的伤亡人数,如果以四人并肩一排,列队走过伦敦战争纪念碑,得花7天才能走完。这让人震惊不已。旁白所勾勒出的画面,使我的思绪萦绕在战争可怕的代价上。这些代价包括财务损失、资产毁坏、经济衰退,但所有的这些,都不能与人命伤亡的代价相比。军人及平民都付上极大的牺牲,再加上生还者无尽的悲痛,战争的代价实在非同小可。当信徒之间彼此相争时,也必须付上很高的代价。雅各写道:“你们中间的争战、斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?”(雅各书4:1)因着追求私欲,我们经常与人相争,却没有考虑必须付出的代价,那就是我们失去在世上的见证,以及破坏与肢体之间的关系。或许,这就是为何雅各说:“并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。”(雅各书3:18)若我们是和平君王在世上的代表,信徒就必须停止彼此之间的争斗,且和平相处。WEC  教会里的争斗纷扰,分裂信徒合一安详;如果不能终止冲突,何以体现基督平安?Sper  信徒彼此和睦相处,世人能见和平君王。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 10 - 09
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读经: 但以理书6章1——10节一日三次双膝跪在他上帝面前,祷告感谢,与素常一样。(但6:10) 当2011年赛季中最大的一场橄榄球赛,被安排在赎罪日举行时,德州大学的学生自治会立即向校方请愿,希望更改比赛日期。他们认为这对犹太裔的学生很不公平,因为这意味着他们必须做出选择:是观看德州大学与俄克拉荷马大学之间的传统对抗赛,还是得遵守一年中最重要的犹太教节目。但到最后,比赛的日期并没有改变。即便在现今社会中,人们享有宗教自由,但对每一个持守信仰的人而言,仍然必须做出困难的抉择。但以理所展现的,即是不计任何代价勇于遵从上帝的例子。当时,他的政治对手为了扫除权利障碍,设下陷阱要除灭他(但以理书6:1—9)。但以理并没有挑战王的命令,也不抱怨受了冤屈,“但以理知道这禁令盖了玉玺,就到自己家里(他楼上的窗户开向耶路撒冷),一日三次双膝跪在他上帝面前,祷告感谢,与素常一样。”(但以理书6:10:)但以理并不知道上帝是否会救他离开狮子坑,不过对他来说,这并不重要。重要的是他选择无论付出何种代价,他都要用生命来荣耀上帝。像但以理一样,我们也能自由地选择跟随主。DCM  选择跟随救主,拥有何等自由;选择罪的道理,终身必定被囚。D.De Haan  选择跟随基督,永不会误人歧途。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 10 - 08
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读经:约翰福音13章31——35节你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。(约13:35) 一般在拍照的时候,摄影师总是叫我们微笑。不过在美国某些地区,拍驾驶执照使用的照片时,强制规定禁止微笑。美国车辆管理部门为了防止司机身份被盗用,会仔细检查申请驾照的照片,并且能辨识这些新的照片与系统中已存的照片是否相同。只要有人以假名字申请驾照,警示系统将立刻通知执行人员。自1999年至2009年,某一州就成功阻止了6000人以假身份申请驾照。但是,为何不准微笑呢?原来是从技术上而言,该系统较容易辨识脸部表情自然的照片。耶稣告诉我们一个辨识基督徒的好方法,他对门徒说:“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了”(约13:35)。我们身变成常有许多主内的弟兄姐妹需要帮助,我们也有很多方式能表达对他们的爱和关怀:一张鼓励的纸条、一次探访、一顿饭、一句温和的责备、一段祷告、一节经文、一双倾听的耳朵,甚至是一个友善的微笑。使徒约翰写道:“我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了”(约一3:14)。从基督徒之间的彼此关怀,世人是否能认出我们认识主并爱他?AMC  信徒是否跟随主,世人都能看得出;彼此关爱显美德,并能引人的注目。Sper  看你多爱上帝的儿女,就知你爱上帝多深。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 10 - 05
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读经:马太福音5章14——16节、彼得前书2章9——10节你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。(太5:16) 我打了很多通电话,我屋前的那盏街灯还是失灵,街道漆黑一片,这真让我感到泄气。因为我家门口没有人行道,而两盏街灯的距离又那么远,所以每一盏街灯的照明功能,显明更为重要。我实在担心清晨天没亮时开车出去,会不小心撞上走路上学的孩童。在圣经里,经常提到光这个概念。耶稣说:他是世上的光(约9:5);圣经告诉我们要“披戴主耶稣基督”,“带上光明的兵器”(罗13:12—14)。在马太福音5:16,耶稣也吩咐我们:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”无法照明的灯,就失去它的功用。耶稣说人点灯,不放在斗底下,是放在灯台商,就照亮一家的人(太5:15)。我们的光(我们的行为),应当将人们引向唯一的真光。我们自己本身是没有光的,但是我们的生命能反射出基督的真光(弗5:8)。上帝将我们每个人安放在特定的环境,那就是我们能反射他真光的好地方。让我们不要像那烧坏的街灯,要为基督持续发光!CHK  无论所有言或行,总将基督放第一;我要反射你真光,让人知道需要你。Sper  无论你是角落烛光还是丘上烽火,尽情发光吧!  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 10 - 05
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主日崇拜
礼拜天:早上9:00;晚上7:30
周间聚会
礼拜二:晚上7:30(生命成长班)
礼拜三:上午9:00(姊妹团契)
礼拜三:晚上7:30(潮语聚会)
礼拜五:晚上7:30(查经祈祷会)
礼拜六:上午9:30(沙龙团契)
礼拜天:下午1:00(聋人团契)2:30(青年团契)
诗班练唱时间
礼拜天:上午9:00(和韵一诗班) 上午10:30(和韵二诗班) 
礼拜四、六:晚上7:30(和平诗班,和平第二诗班)
晨祷会时间:每天上午7:00(礼拜六除外)
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“这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。”(哈该书2:9)

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