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2017 - 11 - 01
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读经:罗马书14章13——19节因为上帝的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。(罗14:17) 无论你住在何处,你的生活方式都须符合一些特定的要求。在我们的社区,垃圾车在每周二的早晨前来收集垃圾,所以,我的任务就是在周一的晚上,将家里的垃圾桶放在路边。如果早几天就把垃圾堆在路边,一定会让邻居不开心。此外,我们有很多孩子在屋外玩耍,所以到处都有提醒开车减速的标志。这也意味着我要减低车速,时刻注意那些小朋友,他们常常眼睛都不瞄一下,就追着球冲上了街道。我们要时刻谨记上帝已经将我们摆在“他爱子的国里”(歌罗西书1章13节)。住在基督的国度,意思就是说我们拥有生命转变的行为,清楚地反映出自己是属天国的子民。所以保罗提醒我们,活在上帝的国度就不该为属世的事物争吵或纷争,而是要活出公义、和平、喜乐(罗马书14章17节)。遵循上帝公义的标准而活,成为使人和睦的人,将喜乐带给他人,这些就是属上帝国度的生活。况且当我们将这些实践在生活中,我们的生命就讨上帝的喜悦,也使众人蒙福(18节)。这么美好的社区,实在是每个人都向往的!JS 当你声称跟随基督,当你真的活出公义;世人就能从你身上,一瞥上帝荣耀身影。Sper  若你是天国子民,生活方式一定有所不同。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 11 - 17
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读经:腓立比书3章8——17节向着标竿直跑,要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(腓3:14) 某个凉爽的早晨,微风吹起,拂过禾田。那是我驾驶拖拉机的第一天!蟋蟀声与乡间的宁静都让引擎的咆哮声淹没了。我将犁埋进土壤,就在田地间横越来去,低头看仪表和排挡,掌控着冰冷钢铁的方向盘,不禁佩服起自己竟能驾驭这巨无霸。抵达终点时,回过头看看成果,犁出来的线条却不如我所想像中的笔直,那线条的样子好像一条滑溜的蛇,弯弯曲曲,比印第安纳波里赛车道更弯曲。其实,我们早已知道“犁田时要盯着篱笆桩”,只要专注田间的某一焦点,所犁出来的必定是一条直线。所以在返程时,我依循这原则,果然犁出了笔直的线。原来犁出紊乱的线条,是因为我没有一个固定的焦点。保罗也有同样的领悟,他曾表明将焦点专注在耶稣基督对他产生的影响。所以他不只忽视纷乱搅扰(腓立比书3:8、13),也专注焦点(8、14节),知道其结果(9—11节),并树立榜样让人效法(16—17节)。如同保罗一样,倘若我们专心仰望耶稣基督,就能够犁出一条笔直的线,完成上帝使用我们的生命所要成就的目的。RK  求主助我专注你,焦点放在你事工;一心荣耀主的名,一切按照主旨行。Sper  当你定睛主基督,万事形成一焦点。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 11 - 17
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读经:启示录1章9——17节脚好像在炉中锻炼光明的铜,声音如同众水的声音。(启示录1:15) 在巴西的时候,我曾经参观伊瓜苏大瀑布,它是世界最大的瀑布之一。雄伟的瀑布令人屏息,然而,在当地让我印象最深刻的不是壮观的景象,也不是溅起的水花,而是瀑布不声响。那声响震耳欲聋,令人感到置身其中。那是一种毕生难忘的经历,我突然想到,与这壮阔的瀑布相比,我实在是太渺小了。后来,当我回想起这幅景象,约翰在启示录1章15节提到的景象立刻浮现脑海。约翰在名叫拔模的海岛上,看见了复活基督的异象。使徒约翰描写耶稣复活的荣光,记载他的衣着和形象特征,约翰称基督的声音“如同众水的声音”(15节)。如今我见识了伊瓜苏大瀑布,并被那雷鸣般的瀑布声所淹没,我才真正地体会到约翰所描述基督的声音。就像我在雄伟的瀑布画前感到自己的渺小一样,我已经能明白为何约翰“扑倒在他脚前,像死了一样”(17节)。或许这番描述能够帮助你领会耶稣同在的奇妙与庄严,也催促你追随约翰敬拜救主耶稣的楷模。WEC 敬崇荣耀非凡救主,每日他的奇迹宣告;时刻与我救主相伴,敬拜他的圣名美好。Branon  真正地敬拜基督,将仰慕转为崇拜。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 11 - 17
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读经:提摩太后书3章13——17节圣经都是……有益的。(提摩太后书3:16) 作家路易斯曾说,宗教概念就和汤一样,有的浓稠、有的清淡。而圣经中的有些概念,无疑地属于浓稠的范围:它们奥秘精细又复杂,就连最成熟的心智都备受挑战,例如:“如此看来,上帝要怜悯谁,就怜悯谁;要叫谁刚硬,就叫谁刚硬”(罗马书9:18)。但是,圣经里同样也有清楚明白的道理,它们浅显易懂、容易掌握。试想,有什么能比约翰一书4章16节的确据:“上帝就是爱”,来的更扼要清晰呢?十五世纪的作家约翰·喀麦隆(John Cameron)提到:“同一片草地上,牛可能会吃草……鸟可能会啄起种子……人可能会觅到珍珠。所以在同一本圣经里面,隐含不同程度的启示与教导。在这些经文中,若是羊就会涉水、大象则会游泳;孩子会被哺乳、成人会吃肉以更强壮。”一切智慧与知识的宝藏,都能在上帝之书——圣经中寻见,圣经有如大海的深度,连最见多识广的心思也得绞尽脑汁;也有浅显易懂的道理,让任何单纯憨直的人都能明白。为何要裹足不前?“圣经都是……有益的”(提摩太后书3:16)。赶紧打开圣经吧!DHR 主话好像无价宝矿,深阔无法测量,无量珍宝深藏其中,待人发掘探索。Hodder  上帝藉圣经说话,务必花时间聆听。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经:约翰福音4章1——15节人若喝我所赐的水,就永远不渴。(约4:14) 美国曾耗资数百万美金在火星寻找水源。几年前,美国太空总署将一对命名为“机会”和“精神”的机器人送上了火星,在这个红色的星球上寻找水源,或者曾有水源存在。科学家们仔细地研究这两个机器人传回来的数据,试图得出火星上是否有生命存在的结论。因为要有生命,就必须要有水的存在。没有水就没有生命。两千年前,也有两个人在一个名叫撒玛利亚偏远的乡间小镇寻找水源。这两个人一位是住在附近的妇人,另一位是来自加利利的男人。他们最后在叙加这个村落附近的井边相遇,结果,耶稣找到了他要找的水,而那位妇人却找到了自己所不知道的生命活水(约4:5—15)。对肉体和属灵生命来说,水都是不可或缺的。耶稣在井边给了那位妇人一个惊喜,他赐给她生命活水——他自己!他正是那使人重新得力、更新的“泉源,直涌到永生”(约4:14)。你知道有谁正在寻找水源吗?有谁正处在灵命下干渴的境地吗?快告诉他们关于生命的活水——耶稣。无论任何时代,他都是人类寻获的最珍贵水源。JDB 全能救主满有恩慈,万物根源恒久长存;以活水泉解我干渴,生命活水纯净清澈。Vinal  唯有耶稣这生命活水,可以满足那干渴的灵。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 11 - 17
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读经:箴言15章1——7节智慧人的舍,善发知识;愚昧人的口,吐出愚昧。(箴15:2) 我和朋友尤利雅及她女儿安娜史塔沙,一起走在白俄罗斯西敏市的地铁站。突然间,我脚上一滑,结果就与又脏又硬的地板接吻了。我不记得自己怎么跌倒的,但我无法忘记那满嘴沙土砾石的恶心感。呃!我巴不得嘴里的东西马上消失!这真是个令人尴尬的场面,进入我嘴里的东西让我不舒服,但圣经说到,我们更当注意从我们口中而出的是什么。当箴言15章的作者写下:“愚昧人的口,吐出愚昧”(2节)。这里“吐出”是代表“爆发出”。鲁莽的责难、愤恨的言词、刻薄的言语都能造成无法挽回的伤害。使徒保罗曾直截了当地指出,我们不该说淫秽言语:“污秽的言语,一句不可出口”(以弗所书4:29);他也提到不要说谎:“弃绝谎言”及“说实话”(25节);更不可毁谤人名誉:“一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉”(31节)。凡出口的,应当造就人、激励人。没错,我们要小心提防有哪些东西进入口中。同样的,为了荣耀上帝,我们对自己口里所说的每一句话,都应该采取非常谨慎的态度。DCE  求主助我控口舌,洁净我说的话语;使用启发和教诲,今日就来荣耀你。Sper  小心!心中所想的,会脱口而出。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 11 - 17
作者:
小丽
和平堂聚会时间
主日崇拜
礼拜天:早上9:00;晚上7:30
周间聚会
礼拜二:晚上7:30(生命成长班)
礼拜三:上午9:00(姊妹团契)
礼拜三:晚上7:30(潮语聚会)
礼拜五:晚上7:30(查经祈祷会)
礼拜六:上午9:30(沙龙团契)
礼拜天:下午1:00(聋人团契)2:30(青年团契)
诗班练唱时间
礼拜天:上午9:00(和韵一诗班) 上午10:30(和韵二诗班) 
礼拜四、六:晚上7:30(和平诗班,和平第二诗班)
晨祷会时间:每天上午7:00(礼拜六除外)
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“这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。”(哈该书2:9)

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