读经：马太福音4章18——22节耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人……耶稣对他们说：“来，跟从我！”（太4:18—19） 我喜爱走在爱达荷州的蜿蜒小径上，欣赏那雄伟壮观却又如诗似画的景致。这经历让我想到，灵命成长就像一段路程，因为基督徒的生命就是跟随耶稣的带领，与他同行。耶稣曾走遍以色列，召集门徒，并对他们说：“来，跟从我！”（太4:19）这旅程有高山、有低谷。有时候，放弃似乎比坚持容易；但路途艰难时，我们可以歇歇脚、停下来充充电，然后重新踏上旅程。在《天路历程》中，约翰·本仁描绘基督徒在朝圣的旅途中，于艰难山上的凉亭休憩，然后继续爬坡前行。圣经会带给旅者安慰，并提醒他：在这艰难的路途上，上帝总是时刻陪伴他，给予他坚持下去的力量。有上帝相随，他方能重新振作，再多行几里路。唯有上帝知道我们会行至何处，不过，我们有他应许的确据：“我就常与你们同在”（太28:20）。这决不是隐喻，也非文学修辞，他是我们的良伴。他时刻与我们同在，绝不会在途中弃我们于不顾。知道有他与我们同行，这路程一定会轻省许多。DHR 当生命成为磨难，脚下路崎岖漫长；让我能定睛于主，知你会永在身旁。D.De Haan 生命之路坎坷不平，让主为你挑起重担。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：约翰一书2章18——27节你们曾听见说，那敌基督的要来。现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。（约一2:18） 当联邦调查局探员教银行出纳员辨识伪钞时，会同时让他们研究伪钞与真钞。若要想辨别伪钞，他们必须找出真钞和伪钞之间的差异，而非两者相似之处。同样的，使徒约翰为了帮助基督徒们远离异端邪说，在约翰一书2章举例说明什么是假基督徒与假牧师。末时将近的征兆之一，就是敌基督者的出现（约翰一书2:18）。敌基督者便是那些谎称自己有基督的能力和权柄者，或者是那些拒绝、排斥基督以及圣经教导的人。约翰也指出被敌基督者的灵所控制的假教师有三种特质：他们离开团契（19节）、否认耶稣就是弥赛亚（22节），而且他们会使相信主的人远离基督（26节）。约翰鼓励信徒靠着内住于心的圣灵，认识真理，和基督保持亲密的关系，如此才可以保护自己，避免被敌基督者的灵所辖制。藉着倚靠真理——耶稣基督，我们可以辨识异端邪说，保护自己不犯错，也不受欺骗。MW 世界充满虚假先知，姿态一如光明天使；诡计诱惑脆弱灵魂，偏离正道成沦丧人。Bosch 要当心撒但以真理粉饰谎言，以假乱真。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：希伯来书5章12节——6章2节惟独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。（希伯来书5:14） 你有没有吃过婴儿食物呢？我有。实在是难以下咽。但是婴儿别无选择，因为还没有牙齿。他们没有办法享受美味多汁的牛排啊！可悲的是，有些基督徒只吃属灵婴儿食物就心满意足了。他们宁愿一而再，再而三停留于某些浅显的圣经真理，也不愿进一步理解圣经的道理（来6:1—2）。他们不愿进入圣经经文更深奥的真理当中，以至于对圣经缺乏理解力，也不知如何按真理做正确的选择（5章13节）。也许他们信主已久，然而灵命却仍未成长，他们仍只是婴孩而已。当小孩身体成长时，他们会学习吃固体食物，以获得能量与活力。同样的每位信徒也需要负起喂养自己属灵固体食物的责任。若无法如此，他们在属灵上永远都是软弱而营养不良的。你可以从一个人的外在来判断他的年纪，而判断一个人的属灵成熟度，是看他能否分辨是非、能否在日常生活中展现属上帝的特质。而这样的属灵分辨能力，是否能够显示在你的生活中？或者你仍在属灵上吃婴儿食物呢？CPH 面对上帝话语，当殷勤而谨慎；每日认真研读，必能显示于身。Hess 花时间研读圣经，并将真理活出来。
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读经：耶利米哀歌3章25——33节主虽使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯。（耶利米哀歌3:32） 耶路撒冷通城遭大火吞噬，先知耶利米悲伤哭泣。他已经预言上帝的审判即将临到，却没有人把它当真。如今他的预言句句成真，令人恐惧的事情一一发生。短短五章的耶利米哀歌，记载了先知对耶路撒冷毁灭的心痛过程。耶利米用希伯来问的22个字母，分别作为耶利米哀歌的段落起首，透过巧妙的编排，让读者容易记忆。然而，这也透露了先知并没有逃避这悲伤的过程。他特意花时间省思，并刻意地记录了他的心碎，读者也因此可感受到他痛彻心扉的悲伤。在耶利米的悲叹哀伤之际，却仍可看见上帝安慰的影子。当先知想起上帝的主权与美善，就使他有盼望能够面对未来。“因为主必不永远丢弃人。主虽使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯。”（耶利米哀歌3:31—32）若你正经历令人心痛的失丧，记得不要压抑，给自己有足够的时间去承受这悲伤的经历，同时也要思想上帝的美善。你一定能够经历他的安慰，并重燃对未来的盼望。HDF 当被悲伤淹没时，仰望救主得安慰；时刻谨记主美善，唯他能医你心碎。Sper 上帝允许今日悲伤苦，好让我知明日喜乐甜。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：彼得前书3章8——17节你们就是为义受苦，也是有福的。（彼前3:14） 当我在本地的医院等着做例行健康检查时，我注意到墙上有块匾额，上面画着钉在十字架上的基督。之后，护士问我一些例行的问题，包括：“你是否感觉自己有灵里的需要，想找某位牧师谈谈？”我告诉她我很感谢她问我这个问题，因为在现今的世代中很少有人这样做了。她微笑地回答我说：“我们的医院时有其信仰背景的，这是我们的使命之一。”在这个日益世俗化、强调多元论的社会里，有人能够勇于承认自己的信仰，对我而言真是印象深刻。在第一世纪，彼得劝告受逼迫而被分散各地的信徒，活在这个充满敌意的世界里，应当将为义而受苦视为一种祝福。“你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌，只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。”（彼前3:14—15）就像那位在医院里毫无顾忌地表明信仰的护士一样，我们也可以这么作。若我们因相信基督，而受到批评、遭受不公待遇时，我们应该以温柔敬畏的心回应。我们决不要害怕活出信仰。DCM 当人评断并明说，他不喜欢我所信；我要展现主恩慈，愿他信主知福音。Branon 为基督受苦远比使基督蒙羞要好。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：出埃及记15章22——27节摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。（出15:25） 萝冰和史蒂夫负责一项辅导事工，每个月仅有微薄收入。前不久，他们家中发生状况，两个人必须开着他们老旧的迷你厢型车来回行驶五千里。事情处理完后两人开车返回密西根。却在离家约2900里处，车子忽然不动了。汽车修理人员检查之后说：“你们的引擎坏了，要换一个新的。”因为新的引擎太贵了，所以两人决定不换新的引擎。在不断地祷告下，他们用了12瓶的润滑油，一路走走停停；三天后，老爷车终于回到两人的屋子前。有一位专门帮助传道人的“汽车传教士”，在听完他们的故事后，决定免费帮两人更换引擎。倘若史蒂夫在一发现问题时就换新引擎，则必须花费数千美元，而他们也根本没有这笔钱。出埃及记15章说上帝领以色列人出埃及进入沙漠。过了三天，以色列人的水用尽，举目四望没有水源。但是上帝知道他们的苦难，在前方的玛拉（25节）和以琳（27节）供应他们的需要。上帝不仅供水给以色列人，还为他们预备住处。即使我们面临的处境看似艰难，我们仍然可以放心，因为上帝一直在带领我们。当我们遭遇问题时，他早已为我们预备了解决的方法。JDB 我不知道奇妙上帝，如何解决我的问题；但我知道所有需求，他都供给尽显神奇！Adams 绝境给了我们信靠上帝的机会。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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