读经:马太福音4章18——22节耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人……耶稣对他们说:“来,跟从我!”(太4:18—19) 我喜爱走在爱达荷州的蜿蜒小径上,欣赏那雄伟壮观却又如诗似画的景致。这经历让我想到,灵命成长就像一段路程,因为基督徒的生命就是跟随耶稣的带领,与他同行。耶稣曾走遍以色列,召集门徒,并对他们说:“来,跟从我!”(太4:19)这旅程有高山、有低谷。有时候,放弃似乎比坚持容易;但路途艰难时,我们可以歇歇脚、停下来充充电,然后重新踏上旅程。在《天路历程》中,约翰·本仁描绘基督徒在朝圣的旅途中,于艰难山上的凉亭休憩,然后继续爬坡前行。圣经会带给旅者安慰,并提醒他:在这艰难的路途上,上帝总是时刻陪伴他,给予他坚持下去的力量。有上帝相随,他方能重新振作,再多行几里路。唯有上帝知道我们会行至何处,不过,我们有他应许的确据:“我就常与你们同在”(太28:20)。这决不是隐喻,也非文学修辞,他是我们的良伴。他时刻与我们同在,绝不会在途中弃我们于不顾。知道有他与我们同行,这路程一定会轻省许多。DHR 当生命成为磨难,脚下路崎岖漫长;让我能定睛于主,知你会永在身旁。D.De Haan 生命之路坎坷不平,让主为你挑起重担。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经:约翰一书2章18——27节你们曾听见说,那敌基督的要来。现在已经有好些敌基督的出来了,从此我们就知道如今是末时了。(约一2:18) 当联邦调查局探员教银行出纳员辨识伪钞时,会同时让他们研究伪钞与真钞。若要想辨别伪钞,他们必须找出真钞和伪钞之间的差异,而非两者相似之处。同样的,使徒约翰为了帮助基督徒们远离异端邪说,在约翰一书2章举例说明什么是假基督徒与假牧师。末时将近的征兆之一,就是敌基督者的出现(约翰一书2:18)。敌基督者便是那些谎称自己有基督的能力和权柄者,或者是那些拒绝、排斥基督以及圣经教导的人。约翰也指出被敌基督者的灵所控制的假教师有三种特质:他们离开团契(19节)、否认耶稣就是弥赛亚(22节),而且他们会使相信主的人远离基督(26节)。约翰鼓励信徒靠着内住于心的圣灵,认识真理,和基督保持亲密的关系,如此才可以保护自己,避免被敌基督者的灵所辖制。藉着倚靠真理——耶稣基督,我们可以辨识异端邪说,保护自己不犯错,也不受欺骗。MW 世界充满虚假先知,姿态一如光明天使;诡计诱惑脆弱灵魂,偏离正道成沦丧人。Bosch 要当心撒但以真理粉饰谎言,以假乱真。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经:希伯来书5章12节——6章2节惟独长大成人的,才能吃干粮,他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。(希伯来书5:14) 你有没有吃过婴儿食物呢?我有。实在是难以下咽。但是婴儿别无选择,因为还没有牙齿。他们没有办法享受美味多汁的牛排啊!可悲的是,有些基督徒只吃属灵婴儿食物就心满意足了。他们宁愿一而再,再而三停留于某些浅显的圣经真理,也不愿进一步理解圣经的道理(来6:1—2)。他们不愿进入圣经经文更深奥的真理当中,以至于对圣经缺乏理解力,也不知如何按真理做正确的选择(5章13节)。也许他们信主已久,然而灵命却仍未成长,他们仍只是婴孩而已。当小孩身体成长时,他们会学习吃固体食物,以获得能量与活力。同样的每位信徒也需要负起喂养自己属灵固体食物的责任。若无法如此,他们在属灵上永远都是软弱而营养不良的。你可以从一个人的外在来判断他的年纪,而判断一个人的属灵成熟度,是看他能否分辨是非、能否在日常生活中展现属上帝的特质。而这样的属灵分辨能力,是否能够显示在你的生活中?或者你仍在属灵上吃婴儿食物呢?CPH 面对上帝话语,当殷勤而谨慎;每日认真研读,必能显示于身。Hess 花时间研读圣经,并将真理活出来。
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读经:耶利米哀歌3章25——33节主虽使人忧愁,还要照他诸般的慈爱发怜悯。(耶利米哀歌3:32) 耶路撒冷通城遭大火吞噬,先知耶利米悲伤哭泣。他已经预言上帝的审判即将临到,却没有人把它当真。如今他的预言句句成真,令人恐惧的事情一一发生。短短五章的耶利米哀歌,记载了先知对耶路撒冷毁灭的心痛过程。耶利米用希伯来问的22个字母,分别作为耶利米哀歌的段落起首,透过巧妙的编排,让读者容易记忆。然而,这也透露了先知并没有逃避这悲伤的过程。他特意花时间省思,并刻意地记录了他的心碎,读者也因此可感受到他痛彻心扉的悲伤。在耶利米的悲叹哀伤之际,却仍可看见上帝安慰的影子。当先知想起上帝的主权与美善,就使他有盼望能够面对未来。“因为主必不永远丢弃人。主虽使人忧愁,还要照他诸般的慈爱发怜悯。”(耶利米哀歌3:31—32)若你正经历令人心痛的失丧,记得不要压抑,给自己有足够的时间去承受这悲伤的经历,同时也要思想上帝的美善。你一定能够经历他的安慰,并重燃对未来的盼望。HDF 当被悲伤淹没时,仰望救主得安慰;时刻谨记主美善,唯他能医你心碎。Sper 上帝允许今日悲伤苦,好让我知明日喜乐甜。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经:彼得前书3章8——17节你们就是为义受苦,也是有福的。(彼前3:14) 当我在本地的医院等着做例行健康检查时,我注意到墙上有块匾额,上面画着钉在十字架上的基督。之后,护士问我一些例行的问题,包括:“你是否感觉自己有灵里的需要,想找某位牧师谈谈?”我告诉她我很感谢她问我这个问题,因为在现今的世代中很少有人这样做了。她微笑地回答我说:“我们的医院时有其信仰背景的,这是我们的使命之一。”在这个日益世俗化、强调多元论的社会里,有人能够勇于承认自己的信仰,对我而言真是印象深刻。在第一世纪,彼得劝告受逼迫而被分散各地的信徒,活在这个充满敌意的世界里,应当将为义而受苦视为一种祝福。“你们就是为义受苦,也是有福的。不要怕人的威吓,也不要惊慌,只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人。”(彼前3:14—15)就像那位在医院里毫无顾忌地表明信仰的护士一样,我们也可以这么作。若我们因相信基督,而受到批评、遭受不公待遇时,我们应该以温柔敬畏的心回应。我们决不要害怕活出信仰。DCM 当人评断并明说,他不喜欢我所信;我要展现主恩慈,愿他信主知福音。Branon 为基督受苦远比使基督蒙羞要好。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经:出埃及记15章22——27节摩西呼求耶和华,耶和华指示他一棵树。(出15:25) 萝冰和史蒂夫负责一项辅导事工,每个月仅有微薄收入。前不久,他们家中发生状况,两个人必须开着他们老旧的迷你厢型车来回行驶五千里。事情处理完后两人开车返回密西根。却在离家约2900里处,车子忽然不动了。汽车修理人员检查之后说:“你们的引擎坏了,要换一个新的。”因为新的引擎太贵了,所以两人决定不换新的引擎。在不断地祷告下,他们用了12瓶的润滑油,一路走走停停;三天后,老爷车终于回到两人的屋子前。有一位专门帮助传道人的“汽车传教士”,在听完他们的故事后,决定免费帮两人更换引擎。倘若史蒂夫在一发现问题时就换新引擎,则必须花费数千美元,而他们也根本没有这笔钱。出埃及记15章说上帝领以色列人出埃及进入沙漠。过了三天,以色列人的水用尽,举目四望没有水源。但是上帝知道他们的苦难,在前方的玛拉(25节)和以琳(27节)供应他们的需要。上帝不仅供水给以色列人,还为他们预备住处。即使我们面临的处境看似艰难,我们仍然可以放心,因为上帝一直在带领我们。当我们遭遇问题时,他早已为我们预备了解决的方法。JDB 我不知道奇妙上帝,如何解决我的问题;但我知道所有需求,他都供给尽显神奇!Adams 绝境给了我们信靠上帝的机会。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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