读经：耶利米哀歌3章25——33节主虽使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯。（耶利米哀歌3:32） 耶路撒冷通城遭大火吞噬，先知耶利米悲伤哭泣。他已经预言上帝的审判即将临到，却没有人把它当真。如今他的预言句句成真，令人恐惧的事情一一发生。短短五章的耶利米哀歌，记载了先知对耶路撒冷毁灭的心痛过程。耶利米用希伯来问的22个字母，分别作为耶利米哀歌的段落起首，透过巧妙的编排，让读者容易记忆。然而，这也透露了先知并没有逃避这悲伤的过程。他特意花时间省思，并刻意地记录了他的心碎，读者也因此可感受到他痛彻心扉的悲伤。在耶利米的悲叹哀伤之际，却仍可看见上帝安慰的影子。当先知想起上帝的主权与美善，就使他有盼望能够面对未来。“因为主必不永远丢弃人。主虽使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯。”（耶利米哀歌3:31—32）若你正经历令人心痛的失丧，记得不要压抑，给自己有足够的时间去承受这悲伤的经历，同时也要思想上帝的美善。你一定能够经历他的安慰，并重燃对未来的盼望。HDF 当被悲伤淹没时，仰望救主得安慰；时刻谨记主美善，唯他能医你心碎。Sper 上帝允许今日悲伤苦，好让我知明日喜乐甜。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：彼得前书3章8——17节你们就是为义受苦，也是有福的。（彼前3:14） 当我在本地的医院等着做例行健康检查时，我注意到墙上有块匾额，上面画着钉在十字架上的基督。之后，护士问我一些例行的问题，包括：“你是否感觉自己有灵里的需要，想找某位牧师谈谈？”我告诉她我很感谢她问我这个问题，因为在现今的世代中很少有人这样做了。她微笑地回答我说：“我们的医院时有其信仰背景的，这是我们的使命之一。”在这个日益世俗化、强调多元论的社会里，有人能够勇于承认自己的信仰，对我而言真是印象深刻。在第一世纪，彼得劝告受逼迫而被分散各地的信徒，活在这个充满敌意的世界里，应当将为义而受苦视为一种祝福。“你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌，只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。”（彼前3:14—15）就像那位在医院里毫无顾忌地表明信仰的护士一样，我们也可以这么作。若我们因相信基督，而受到批评、遭受不公待遇时，我们应该以温柔敬畏的心回应。我们决不要害怕活出信仰。DCM 当人评断并明说，他不喜欢我所信；我要展现主恩慈，愿他信主知福音。Branon 为基督受苦远比使基督蒙羞要好。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：出埃及记15章22——27节摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。（出15:25） 萝冰和史蒂夫负责一项辅导事工，每个月仅有微薄收入。前不久，他们家中发生状况，两个人必须开着他们老旧的迷你厢型车来回行驶五千里。事情处理完后两人开车返回密西根。却在离家约2900里处，车子忽然不动了。汽车修理人员检查之后说：“你们的引擎坏了，要换一个新的。”因为新的引擎太贵了，所以两人决定不换新的引擎。在不断地祷告下，他们用了12瓶的润滑油，一路走走停停；三天后，老爷车终于回到两人的屋子前。有一位专门帮助传道人的“汽车传教士”，在听完他们的故事后，决定免费帮两人更换引擎。倘若史蒂夫在一发现问题时就换新引擎，则必须花费数千美元，而他们也根本没有这笔钱。出埃及记15章说上帝领以色列人出埃及进入沙漠。过了三天，以色列人的水用尽，举目四望没有水源。但是上帝知道他们的苦难，在前方的玛拉（25节）和以琳（27节）供应他们的需要。上帝不仅供水给以色列人，还为他们预备住处。即使我们面临的处境看似艰难，我们仍然可以放心，因为上帝一直在带领我们。当我们遭遇问题时，他早已为我们预备了解决的方法。JDB 我不知道奇妙上帝，如何解决我的问题；但我知道所有需求，他都供给尽显神奇！Adams 绝境给了我们信靠上帝的机会。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：罗马书8章31——39节然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。（罗8:37） 在二十世纪后半叶的冷战时期，世界各大强权彼此对峙，美国人时刻活在核战的威胁下。我还记得1962年发生古巴飞弹危机时，大家似乎感觉毁灭之日即将到来。这对当时只是小学六年级的我，实在是印象深刻。对于那段动荡岁月，我的记忆之一是学校的防空演习。警报响起时，所有小朋友必须躲到桌子底下以防炸弹攻击。现在回想起来，倘若真的发生核战，躲在桌子底下根本无济于事。然而，当年的演习却让大家产生生命可以得到保障的错觉。尽管今天没有那么严重的核战威胁，但是我们仍然面临许多危险，其中一些是属灵方面的争战。以弗所书6章12节提醒我们：“乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”它们全都是极为强大可怕的敌人，但是上帝已经赐给我们他的爱（罗马书8:35、38—39），以及全副军装（以弗所书6:13—17）。结果是什么呢？结果是当我们遇到这些强敌时，“靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了”（罗马书8:37）。在上帝的怀里，我们方能享有真正的保障。WEC 纵使危机仍四伏，在主怀中我安然；基督大能是确据，有他就有真平安。Fitzhugh 即使危机仍存在，有上帝同在就有真保障。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：约翰福音3章22——36节他必兴旺，我必衰微。（约3:30） 雪莉订婚的时候，她的单身好友，艾美，与她一同庆贺。艾美帮忙筹备欢送单身派对，帮忙挑婚纱。在婚礼上，她当伴娘，走在红毯的前端，守在雪莉的身旁。当雪莉和她的丈夫有小孩了，艾美为他们筹办婴儿庆生会，为她朋友所得到的祝福而欢欣不已。后来，雪莉对艾美说：“在我难过的时候，你安慰我。不过，我是透过那些好时光，更加了解你爱我。因为在我的好日子里，你总是为我喜乐、和我同庆，从来不嫉妒。”当施洗约翰的门徒听见叫耶稣的夫子得到许多门徒，他们以为施洗约翰应该会有些嫉妒（约3:26）。他们来到他那里说：“你所见证的那位，现在施洗，众人都往他那里去了。”但约翰欢庆耶稣的事工，他说：“我……是奉差遣在他前面的……朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。”（28—29节）我们应该具有谦卑的态度，不要总是冀盼自己得到多少注意，我们所做的每一件事必须为救主耶稣带来荣耀。时刻谨记“他必兴旺，我必衰微”（30节）。AMC 非我惟主，受人敬爱并尊崇，非我惟主，被人传扬称颂，非我惟主，显在言语和行动，非我惟主，显在思想仪容。Whiddington 若要耶稣得高举，就得谦卑我自己。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：路加福音2章22——38节凡等候他的都是有福的！（赛30:18） 在密西根，秋天是狩猎的季节。这里每年总有几周，允许持有执照的猎人进入森林里寻猎各种野生动物。有些狩猎者精心设计较高的树屋，好让他们静静地坐在那里数个小时，等待野鹿走进射击的范围之内。看到这些极有耐心的狩猎者，花长时间等待一头野鹿，不禁让我想起，我们在等待上帝的时候，是多么没有耐心。我们常常将“等待”视为“浪费”，我们在等待某事（或某人）时，总觉得是无所事事。在这个疯狂追求成就的社会，等候似乎就是浪费时间。然而，等待确实具有多重目的，特别是等待证实了我们的信心。那些信心薄弱的人，经常是最早放弃等待的人；而那些信心坚定的人，则愿意不计时日地等待。在路加福音2章，记载着基督诞生的故事，当中有两个人，因为愿意等待而证明了他们的信心。西面和亚拿漫长的等待，并不是浪费时间，长时间的等待让他们来到弥赛亚面前，亲眼见证他的降临（22—38节）。祷告没有得到立即回应，并不是放弃信心的理由。JAL 我们无须清楚全明了，祷告不得回应的理由；静心等候上帝的时间，他会挪去我们的重担。Anon. 等待上帝绝对不是浪费时间。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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