读经：罗马书8章31——39节然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。（罗8:37） 在二十世纪后半叶的冷战时期，世界各大强权彼此对峙，美国人时刻活在核战的威胁下。我还记得1962年发生古巴飞弹危机时，大家似乎感觉毁灭之日即将到来。这对当时只是小学六年级的我，实在是印象深刻。对于那段动荡岁月，我的记忆之一是学校的防空演习。警报响起时，所有小朋友必须躲到桌子底下以防炸弹攻击。现在回想起来，倘若真的发生核战，躲在桌子底下根本无济于事。然而，当年的演习却让大家产生生命可以得到保障的错觉。尽管今天没有那么严重的核战威胁，但是我们仍然面临许多危险，其中一些是属灵方面的争战。以弗所书6章12节提醒我们：“乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”它们全都是极为强大可怕的敌人，但是上帝已经赐给我们他的爱（罗马书8:35、38—39），以及全副军装（以弗所书6:13—17）。结果是什么呢？结果是当我们遇到这些强敌时，“靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了”（罗马书8:37）。在上帝的怀里，我们方能享有真正的保障。WEC 纵使危机仍四伏，在主怀中我安然；基督大能是确据，有他就有真平安。Fitzhugh 即使危机仍存在，有上帝同在就有真保障。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：约翰福音3章22——36节他必兴旺，我必衰微。（约3:30） 雪莉订婚的时候，她的单身好友，艾美，与她一同庆贺。艾美帮忙筹备欢送单身派对，帮忙挑婚纱。在婚礼上，她当伴娘，走在红毯的前端，守在雪莉的身旁。当雪莉和她的丈夫有小孩了，艾美为他们筹办婴儿庆生会，为她朋友所得到的祝福而欢欣不已。后来，雪莉对艾美说：“在我难过的时候，你安慰我。不过，我是透过那些好时光，更加了解你爱我。因为在我的好日子里，你总是为我喜乐、和我同庆，从来不嫉妒。”当施洗约翰的门徒听见叫耶稣的夫子得到许多门徒，他们以为施洗约翰应该会有些嫉妒（约3:26）。他们来到他那里说：“你所见证的那位，现在施洗，众人都往他那里去了。”但约翰欢庆耶稣的事工，他说：“我……是奉差遣在他前面的……朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。”（28—29节）我们应该具有谦卑的态度，不要总是冀盼自己得到多少注意，我们所做的每一件事必须为救主耶稣带来荣耀。时刻谨记“他必兴旺，我必衰微”（30节）。AMC 非我惟主，受人敬爱并尊崇，非我惟主，被人传扬称颂，非我惟主，显在言语和行动，非我惟主，显在思想仪容。Whiddington 若要耶稣得高举，就得谦卑我自己。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：路加福音2章22——38节凡等候他的都是有福的！（赛30:18） 在密西根，秋天是狩猎的季节。这里每年总有几周，允许持有执照的猎人进入森林里寻猎各种野生动物。有些狩猎者精心设计较高的树屋，好让他们静静地坐在那里数个小时，等待野鹿走进射击的范围之内。看到这些极有耐心的狩猎者，花长时间等待一头野鹿，不禁让我想起，我们在等待上帝的时候，是多么没有耐心。我们常常将“等待”视为“浪费”，我们在等待某事（或某人）时，总觉得是无所事事。在这个疯狂追求成就的社会，等候似乎就是浪费时间。然而，等待确实具有多重目的，特别是等待证实了我们的信心。那些信心薄弱的人，经常是最早放弃等待的人；而那些信心坚定的人，则愿意不计时日地等待。在路加福音2章，记载着基督诞生的故事，当中有两个人，因为愿意等待而证明了他们的信心。西面和亚拿漫长的等待，并不是浪费时间，长时间的等待让他们来到弥赛亚面前，亲眼见证他的降临（22—38节）。祷告没有得到立即回应，并不是放弃信心的理由。JAL 我们无须清楚全明了，祷告不得回应的理由；静心等候上帝的时间，他会挪去我们的重担。Anon. 等待上帝绝对不是浪费时间。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：罗马书14章13——19节因为上帝的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。（罗14:17） 无论你住在何处，你的生活方式都须符合一些特定的要求。在我们的社区，垃圾车在每周二的早晨前来收集垃圾，所以，我的任务就是在周一的晚上，将家里的垃圾桶放在路边。如果早几天就把垃圾堆在路边，一定会让邻居不开心。此外，我们有很多孩子在屋外玩耍，所以到处都有提醒开车减速的标志。这也意味着我要减低车速，时刻注意那些小朋友，他们常常眼睛都不瞄一下，就追着球冲上了街道。我们要时刻谨记上帝已经将我们摆在“他爱子的国里”（歌罗西书1章13节）。住在基督的国度，意思就是说我们拥有生命转变的行为，清楚地反映出自己是属天国的子民。所以保罗提醒我们，活在上帝的国度就不该为属世的事物争吵或纷争，而是要活出公义、和平、喜乐（罗马书14章17节）。遵循上帝公义的标准而活，成为使人和睦的人，将喜乐带给他人，这些就是属上帝国度的生活。况且当我们将这些实践在生活中，我们的生命就讨上帝的喜悦，也使众人蒙福（18节）。这么美好的社区，实在是每个人都向往的！JS 当你声称跟随基督，当你真的活出公义；世人就能从你身上，一瞥上帝荣耀身影。Sper 若你是天国子民，生活方式一定有所不同。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：腓立比书3章8——17节向着标竿直跑，要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。（腓3:14） 某个凉爽的早晨，微风吹起，拂过禾田。那是我驾驶拖拉机的第一天！蟋蟀声与乡间的宁静都让引擎的咆哮声淹没了。我将犁埋进土壤，就在田地间横越来去，低头看仪表和排挡，掌控着冰冷钢铁的方向盘，不禁佩服起自己竟能驾驭这巨无霸。抵达终点时，回过头看看成果，犁出来的线条却不如我所想像中的笔直，那线条的样子好像一条滑溜的蛇，弯弯曲曲，比印第安纳波里赛车道更弯曲。其实，我们早已知道“犁田时要盯着篱笆桩”，只要专注田间的某一焦点，所犁出来的必定是一条直线。所以在返程时，我依循这原则，果然犁出了笔直的线。原来犁出紊乱的线条，是因为我没有一个固定的焦点。保罗也有同样的领悟，他曾表明将焦点专注在耶稣基督对他产生的影响。所以他不只忽视纷乱搅扰（腓立比书3:8、13），也专注焦点（8、14节），知道其结果（9—11节），并树立榜样让人效法（16—17节）。如同保罗一样，倘若我们专心仰望耶稣基督，就能够犁出一条笔直的线，完成上帝使用我们的生命所要成就的目的。RK 求主助我专注你，焦点放在你事工；一心荣耀主的名，一切按照主旨行。Sper 当你定睛主基督，万事形成一焦点。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经：启示录1章9——17节脚好像在炉中锻炼光明的铜，声音如同众水的声音。（启示录1:15） 在巴西的时候，我曾经参观伊瓜苏大瀑布，它是世界最大的瀑布之一。雄伟的瀑布令人屏息，然而，在当地让我印象最深刻的不是壮观的景象，也不是溅起的水花，而是瀑布不声响。那声响震耳欲聋，令人感到置身其中。那是一种毕生难忘的经历，我突然想到，与这壮阔的瀑布相比，我实在是太渺小了。后来，当我回想起这幅景象，约翰在启示录1章15节提到的景象立刻浮现脑海。约翰在名叫拔模的海岛上，看见了复活基督的异象。使徒约翰描写耶稣复活的荣光，记载他的衣着和形象特征，约翰称基督的声音“如同众水的声音”（15节）。如今我见识了伊瓜苏大瀑布，并被那雷鸣般的瀑布声所淹没，我才真正地体会到约翰所描述基督的声音。就像我在雄伟的瀑布画前感到自己的渺小一样，我已经能明白为何约翰“扑倒在他脚前，像死了一样”（17节）。或许这番描述能够帮助你领会耶稣同在的奇妙与庄严，也催促你追随约翰敬拜救主耶稣的楷模。WEC 敬崇荣耀非凡救主，每日他的奇迹宣告；时刻与我救主相伴，敬拜他的圣名美好。Branon 真正地敬拜基督，将仰慕转为崇拜。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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