读经:罗马书8章31——39节然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。(罗8:37) 在二十世纪后半叶的冷战时期,世界各大强权彼此对峙,美国人时刻活在核战的威胁下。我还记得1962年发生古巴飞弹危机时,大家似乎感觉毁灭之日即将到来。这对当时只是小学六年级的我,实在是印象深刻。对于那段动荡岁月,我的记忆之一是学校的防空演习。警报响起时,所有小朋友必须躲到桌子底下以防炸弹攻击。现在回想起来,倘若真的发生核战,躲在桌子底下根本无济于事。然而,当年的演习却让大家产生生命可以得到保障的错觉。尽管今天没有那么严重的核战威胁,但是我们仍然面临许多危险,其中一些是属灵方面的争战。以弗所书6章12节提醒我们:“乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。”它们全都是极为强大可怕的敌人,但是上帝已经赐给我们他的爱(罗马书8:35、38—39),以及全副军装(以弗所书6:13—17)。结果是什么呢?结果是当我们遇到这些强敌时,“靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了”(罗马书8:37)。在上帝的怀里,我们方能享有真正的保障。WEC 纵使危机仍四伏,在主怀中我安然;基督大能是确据,有他就有真平安。Fitzhugh 即使危机仍存在,有上帝同在就有真保障。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经:约翰福音3章22——36节他必兴旺,我必衰微。(约3:30) 雪莉订婚的时候,她的单身好友,艾美,与她一同庆贺。艾美帮忙筹备欢送单身派对,帮忙挑婚纱。在婚礼上,她当伴娘,走在红毯的前端,守在雪莉的身旁。当雪莉和她的丈夫有小孩了,艾美为他们筹办婴儿庆生会,为她朋友所得到的祝福而欢欣不已。后来,雪莉对艾美说:“在我难过的时候,你安慰我。不过,我是透过那些好时光,更加了解你爱我。因为在我的好日子里,你总是为我喜乐、和我同庆,从来不嫉妒。”当施洗约翰的门徒听见叫耶稣的夫子得到许多门徒,他们以为施洗约翰应该会有些嫉妒(约3:26)。他们来到他那里说:“你所见证的那位,现在施洗,众人都往他那里去了。”但约翰欢庆耶稣的事工,他说:“我……是奉差遣在他前面的……朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐,故此我这喜乐满足了。”(28—29节)我们应该具有谦卑的态度,不要总是冀盼自己得到多少注意,我们所做的每一件事必须为救主耶稣带来荣耀。时刻谨记“他必兴旺,我必衰微”(30节)。AMC 非我惟主,受人敬爱并尊崇,非我惟主,被人传扬称颂,非我惟主,显在言语和行动,非我惟主,显在思想仪容。Whiddington 若要耶稣得高举,就得谦卑我自己。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经:路加福音2章22——38节凡等候他的都是有福的!(赛30:18) 在密西根,秋天是狩猎的季节。这里每年总有几周,允许持有执照的猎人进入森林里寻猎各种野生动物。有些狩猎者精心设计较高的树屋,好让他们静静地坐在那里数个小时,等待野鹿走进射击的范围之内。看到这些极有耐心的狩猎者,花长时间等待一头野鹿,不禁让我想起,我们在等待上帝的时候,是多么没有耐心。我们常常将“等待”视为“浪费”,我们在等待某事(或某人)时,总觉得是无所事事。在这个疯狂追求成就的社会,等候似乎就是浪费时间。然而,等待确实具有多重目的,特别是等待证实了我们的信心。那些信心薄弱的人,经常是最早放弃等待的人;而那些信心坚定的人,则愿意不计时日地等待。在路加福音2章,记载着基督诞生的故事,当中有两个人,因为愿意等待而证明了他们的信心。西面和亚拿漫长的等待,并不是浪费时间,长时间的等待让他们来到弥赛亚面前,亲眼见证他的降临(22—38节)。祷告没有得到立即回应,并不是放弃信心的理由。JAL 我们无须清楚全明了,祷告不得回应的理由;静心等候上帝的时间,他会挪去我们的重担。Anon. 等待上帝绝对不是浪费时间。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经:罗马书14章13——19节因为上帝的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。(罗14:17) 无论你住在何处,你的生活方式都须符合一些特定的要求。在我们的社区,垃圾车在每周二的早晨前来收集垃圾,所以,我的任务就是在周一的晚上,将家里的垃圾桶放在路边。如果早几天就把垃圾堆在路边,一定会让邻居不开心。此外,我们有很多孩子在屋外玩耍,所以到处都有提醒开车减速的标志。这也意味着我要减低车速,时刻注意那些小朋友,他们常常眼睛都不瞄一下,就追着球冲上了街道。我们要时刻谨记上帝已经将我们摆在“他爱子的国里”(歌罗西书1章13节)。住在基督的国度,意思就是说我们拥有生命转变的行为,清楚地反映出自己是属天国的子民。所以保罗提醒我们,活在上帝的国度就不该为属世的事物争吵或纷争,而是要活出公义、和平、喜乐(罗马书14章17节)。遵循上帝公义的标准而活,成为使人和睦的人,将喜乐带给他人,这些就是属上帝国度的生活。况且当我们将这些实践在生活中,我们的生命就讨上帝的喜悦,也使众人蒙福(18节)。这么美好的社区,实在是每个人都向往的!JS 当你声称跟随基督,当你真的活出公义;世人就能从你身上,一瞥上帝荣耀身影。Sper 若你是天国子民,生活方式一定有所不同。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经:腓立比书3章8——17节向着标竿直跑,要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(腓3:14) 某个凉爽的早晨,微风吹起,拂过禾田。那是我驾驶拖拉机的第一天!蟋蟀声与乡间的宁静都让引擎的咆哮声淹没了。我将犁埋进土壤,就在田地间横越来去,低头看仪表和排挡,掌控着冰冷钢铁的方向盘,不禁佩服起自己竟能驾驭这巨无霸。抵达终点时,回过头看看成果,犁出来的线条却不如我所想像中的笔直,那线条的样子好像一条滑溜的蛇,弯弯曲曲,比印第安纳波里赛车道更弯曲。其实,我们早已知道“犁田时要盯着篱笆桩”,只要专注田间的某一焦点,所犁出来的必定是一条直线。所以在返程时,我依循这原则,果然犁出了笔直的线。原来犁出紊乱的线条,是因为我没有一个固定的焦点。保罗也有同样的领悟,他曾表明将焦点专注在耶稣基督对他产生的影响。所以他不只忽视纷乱搅扰(腓立比书3:8、13),也专注焦点(8、14节),知道其结果(9—11节),并树立榜样让人效法(16—17节)。如同保罗一样,倘若我们专心仰望耶稣基督,就能够犁出一条笔直的线,完成上帝使用我们的生命所要成就的目的。RK 求主助我专注你,焦点放在你事工;一心荣耀主的名,一切按照主旨行。Sper 当你定睛主基督,万事形成一焦点。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经:启示录1章9——17节脚好像在炉中锻炼光明的铜,声音如同众水的声音。(启示录1:15) 在巴西的时候,我曾经参观伊瓜苏大瀑布,它是世界最大的瀑布之一。雄伟的瀑布令人屏息,然而,在当地让我印象最深刻的不是壮观的景象,也不是溅起的水花,而是瀑布不声响。那声响震耳欲聋,令人感到置身其中。那是一种毕生难忘的经历,我突然想到,与这壮阔的瀑布相比,我实在是太渺小了。后来,当我回想起这幅景象,约翰在启示录1章15节提到的景象立刻浮现脑海。约翰在名叫拔模的海岛上,看见了复活基督的异象。使徒约翰描写耶稣复活的荣光,记载他的衣着和形象特征,约翰称基督的声音“如同众水的声音”(15节)。如今我见识了伊瓜苏大瀑布,并被那雷鸣般的瀑布声所淹没,我才真正地体会到约翰所描述基督的声音。就像我在雄伟的瀑布画前感到自己的渺小一样,我已经能明白为何约翰“扑倒在他脚前,像死了一样”(17节)。或许这番描述能够帮助你领会耶稣同在的奇妙与庄严,也催促你追随约翰敬拜救主耶稣的楷模。WEC 敬崇荣耀非凡救主,每日他的奇迹宣告;时刻与我救主相伴,敬拜他的圣名美好。Branon 真正地敬拜基督,将仰慕转为崇拜。 摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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